আজকাল ওয়েবডেস্ক: গুজরাট সরকারের বিয়ে রেজিস্ট্রি করার ক্ষেত্রে বাবা মায়ের সম্মতি বাধ্যতামূলক করার প্রস্তাব রাজ্যের রাজনৈতিক ও সামাজিক পরিসরে গভীর বিতর্কের জন্ম দিয়েছে। বিষয়টি শুধু প্রশাসনিক পরিবর্তন নয়—এটি সরাসরি ব্যক্তিস্বাধীনতা, প্রাপ্তবয়স্কদের অধিকার এবং সংবিধানের মৌলিক নীতির সঙ্গে সম্পর্কিত বলে মনে করছেন বহু আইনজ্ঞ ও সমাজবিশ্লেষক।
গুজরাট সরকার ২০০৬ সালের গুজরাট বিবাহ রেজিস্ট্রেশন আইনে সংশোধন আনতে চায়। প্রস্তাব অনুযায়ী, বিয়ে রেজিস্ট্রেশন করার সময় বর-কনেকে একটি ঘোষণাপত্র জমা দিতে হবে যে তাঁরা তাঁদের পিতামাতাকে বিয়ের কথা জানিয়েছেন। শুধু তাই নয়, পিতামাতার পরিচয়পত্র, ফোন নম্বর এবং বাসস্থানের প্রমাণও জমা দিতে হবে। উপমুখ্যমন্ত্রী হর্ষ সাংঘভি বিধানসভায় জানিয়েছেন, বিয়ে রেজিস্ট্রেশন প্রক্রিয়ার অপব্যবহার ঠেকাতে এবং তরুণীদের সুরক্ষায় এই ব্যবস্থা নেওয়া হচ্ছে। তাঁর বক্তব্যে “লাভ জিহাদ” শব্দবন্ধও উঠে এসেছে, যা নিয়ে নতুন করে বিতর্ক দানা বেঁধেছে।
সরকারের দাবি, কিছু ক্ষেত্রে পরিচয় গোপন করে প্রতারণার ঘটনা ঘটছে, এবং আইন কঠোর না হলে তরুণীরা বিপদের মুখে পড়তে পারেন। কিন্তু সমালোচকদের প্রশ্ন—আইনের নামে কি প্রাপ্তবয়স্ক নাগরিকদের ব্যক্তিগত সিদ্ধান্তে পরিবারকে ভেটো দেওয়ার সুযোগ তৈরি করা হচ্ছে? তাঁদের মতে, এটি মূলত আন্তঃধর্ম ও আন্তঃজাত বিয়ে নিরুৎসাহিত করার এক পরোক্ষ উপায়।
সমাজবিজ্ঞানী ঘনশ্যাম শাহ মন্তব্য করেছেন, প্রাপ্তবয়স্ক মানুষের নিজের জীবনসঙ্গী বেছে নেওয়ার পূর্ণ অধিকার রয়েছে। তিনি সতর্ক করেছেন, এ ধরনের আইন সমাজকে আবারও পারিবারিক ও সামন্ততান্ত্রিক নিয়ন্ত্রণের দিকে ঠেলে দিতে পারে। তাঁর বক্তব্য, সামাজিক উদ্বেগ থাকতেই পারে, কিন্তু তার সমাধান ব্যক্তির অধিকার খর্ব করে করা যায় না।
&t=6sআইনি অবস্থানও কম গুরুত্বপূর্ণ নয়। ২০২১ সালে Supreme Court of India স্পষ্ট জানিয়েছিল, দু’জন প্রাপ্তবয়স্ক বিয়েতে সম্মত হলে পরিবার বা সম্প্রদায়ের অনুমতি প্রয়োজন হয় না। আদালত বলেছিল, নিজের পছন্দমতো বিয়ে করা ব্যক্তির মর্যাদা ও স্বাধীনতার অবিচ্ছেদ্য অংশ। তার আগে ২০১৮ সালের একটি গুরুত্বপূর্ণ রায়ে আদালত প্রাপ্তবয়স্ক মহিলার নিজস্ব সিদ্ধান্তকে অগ্রাধিকার দিয়ে আন্তঃধর্ম বিয়ে বৈধ বলে স্বীকৃতি দেয়। ২০০৬ সালেও আন্তঃজাত দম্পতিদের সুরক্ষার কথা উল্লেখ করে আদালত জানিয়েছিল, পরিবারই কখনও কখনও হিংসার উৎস হতে পারে।
তবু গুজরাটে রাজনৈতিক চিত্র খানিক ভিন্ন। বিরোধী দলগুলিও প্রকাশ্যে এই সংশোধনীর পক্ষে সুর মিলিয়েছে। তাঁদের যুক্তি, সমাজে প্রতারণা ও হঠকারী সিদ্ধান্তের ঘটনা বাড়ছে, তাই একটি নিয়ন্ত্রণমূলক কাঠামো দরকার। কেউ কেউ বলেছেন, ১৮ বছরের ঠিক পরের বয়সে অনেক তরুণী আবেগপ্রবণ সিদ্ধান্ত নিয়ে ফেলেন, পরে যার পরিণতি ভোগ করতে হয়।
এদিকে নন্দ গ্রামের একটি গ্রামসভা পরিবারবিরোধী বিয়ের ক্ষেত্রে সামাজিক বয়কটের প্রস্তাব পাশ করেছে। এমন দম্পতিদের সামাজিক ও ধর্মীয় অনুষ্ঠানে অংশ নিতে না দেওয়া, কমিউনিটি সুবিধা থেকে বঞ্চিত করা—এই ধরনের সিদ্ধান্ত আরও উদ্বেগ তৈরি করেছে। অনেকের আশঙ্কা, আইন ও সামাজিক চাপ মিলিয়ে ব্যক্তিগত পছন্দের পরিসর সংকুচিত হয়ে পড়তে পারে।
সব মিলিয়ে প্রশ্নটা এখন বৃহত্তর। একটি গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রে প্রাপ্তবয়স্ক নাগরিকের বিয়ের সিদ্ধান্ত কি সম্পূর্ণ ব্যক্তিগত থাকবে, নাকি পরিবারকে আনুষ্ঠানিকভাবে যুক্ত করা হবে? সংবিধান যে স্বাধীনতা ও মর্যাদার কথা বলে, সেই নীতির সঙ্গে প্রস্তাবিত সংশোধনী কতটা সামঞ্জস্যপূর্ণ—তা শেষ পর্যন্ত আদালতের ব্যাখ্যাতেই স্পষ্ট হবে। তবে আপাতত গুজরাটের এই সিদ্ধান্ত জাতীয় স্তরে ব্যক্তিস্বাধীনতা বনাম সামাজিক নিয়ন্ত্রণের বিতর্ককে নতুন করে সামনে নিয়ে এসেছে।